אומר
המדרש: "אדם ובהמה תושיע ה'!" – אדם בזכות בהמה, תושיע ה' ! מזעזע... אדם לא ראוי לישועה בפני עצמו, לא מגיע
לו שהעץ יוציא פירות... למה? כי האדם הוא חוטא! כל הסיבה שיורד גשם בעולם זה משום שיש בהמות
שצריכות לשתות, ורק בזכות אותן הבהמות שהן לא חוטאות, מגיע לנו, בני האדם, שפע מן
השמיים. נו, אז כשמחלקים עכשיו אוכל, למי צריך לתת ראשון? בוודאי – לבהמות!
" וישובו
המים מעל הארץ הלוך ושוב ויחסרו המים" (ח, ג( כדי לזכות לתשובה היינו "וישובו", צריך
את "המים" – צריך ללמוד תורה המשולה למים.
חודש מר חשון נקרא כך כי עדיין שפתותיהם של ישראל מרחשות את תפילות
הימים הנוראים ('ישמח ישראל' בשם המגיד מקוז'ניץ(
חזן ניגש לתפלת גשם,
ועוד לפני שסיים את התפלה – כבר ירד גשם ושטף את העולם. לאחר התפלה נגש החזן לרב ואמר לו: "נו, כבוד
הרב, האם ראית מה עשתה התפלה שלי?" נענה הרב ואמר: "תנוח דעתך, בגלל
אנשים כמותך, ירד גם מבול לעולם, ולא רק גשם"... (ומתוק האור)
לאיזו
מחלקה עדיף לתרום... למחלקת פוריות או למחלקת עיניים? (אפריון שלמה, עלון 172)
שאלה: מעשה שהיה ביהודי
עשיר מופלג, שזכה לחבוק בחיקו עולל רך, לאחר תקופה ארוכה בה היה חשוך בנים.
פנה הגביר המאושר אל מו"ר ר' יצחק זילברשטיין שליט"א בשאלה: " כאות
הודיה וברכה ל-ה' יתברך, מעוניין אני לתרום חמישית מנכסיי להקמת מחלקה חדשה בבית
חולים (והמדובר בסכומי עתק). מבית החולים אליו פניתי נמסר כי נצרכים הם להקים ב'
מחלקות נוספות: מחלקת עיניים משוכללת, וכמו כן בכוונתם להקים מחלקה שתסייע בהבאת
ילדי ישראל לעולם . ועתה נפשי בשאלתי: האם כדאי לי לתרום את הממון הרב למחלקת
פוריות בבית החולים או למחלקת עיניים? הרי על שניהם, גם על עיוורים וגם על ערירים,
נאמר שהם חשובים כמת...".
תשובה: ראשית חכמה,
הדגיש בעל ה 'משנה הלכות', כי כל שאלתנו מתייחסת לאדם שמעוניין לתרום עבור אחת
משתי המחלקות: עיניים או פוריות, אלא שמתלבט איזו מהן עדיפה. אולם אם אומר סתם
שרוצה ליתן סכום גדול לטיפול בחולים, או-אז עלינו להשיב לו כי חולים שיש בהם
סכנה קודמים לאלו שאין בהם סכנה. ובכן, מורינו שליט"א העביר את השאלה
למרן הגאון ר' חיים קנייבסקי שליט"א שהשיב כי מחלקת עיניים עדיפה. ונימוקו
עמו: שכן בשולחן ערוך (תע"ג ס"ה) מבואר שכאשר המשנה בפסחים מונה את מיני
הירק הראויים לקיום מצוות אכילת מרור בליל הסדר, הרי שראשון שברשימה קודם, ועדיף
קודם לחזר אחרי המין הראשון, ואם אינו מוצא מין זה, עליו לטרוח ולבקש את המין השני
וכן הלאה. נמצינו למדים כי סדר הפרטים שבמשנה נקבע לפי דרגתם. וכן בנידון
דנן, אמר הגר"ח. הברייתא במסכת נדרים מונה ארבעה אנשים החשובים כמת: 1 ) עני
2 ) מצורע 3 ) סומא 4 ) מי שאין לו בנים. והרי לנו שהקדימו רבותינו את הסומא למי
שאין לו בנים. ואם כן, מן הראוי להקים בממון מחלקת עיניים המטפלת באנשים שאיבדו את
ראייתם ומשיבה טעם לחייהם.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה