אין אדם חוטא ולא לו (קידושין סג:). אומר ה"דמשק
אליעזר": לא לו הם אותיות אלול, לרמז: כאשר מגיע חודש אלול, האדם כבר אינו
חוטא.
אמרו חז"ל: לעולם
יעסוק אדם בתורה ובמצוות, אפילו שלא לשמה, שמתוך שלא לשמה, בא לשמה. היה אומר על כך האדמו"ר הרה"ק רבי דוד
צבי שלמה מלעלוב זיע"א (ה' אלול הוא יום היא"צ שלו), וכך מובא גם בשם
הרה"ק רבי יחזקאל מקוזמיר זיע"א : כאשר אדם יכנס לבית מדרש ללמוד, גם הוא עצמו ילמד
תורה שלא לשמה, אך חברו שבא לבית המדרש ורואה אותו יושב ולומד , יתעורר
גם בו חשק ללמוד, והוא ישב וילמד תורה לשמה. וזהו הפירוש "שמתוך שלא לשמה" – של
הראשון, "בא לשמה" – השני שלומד תורה לשמה.
המהרי"ל דיסקין זצ"ל
זימן אליו פעם כמה מסופרי הסת"ם שהיו בירושלים, והטיל עליהם לעבור מבית לבית
ולבדוק את כשרות המזוזות בבתים, ואת שכרם ציוה לתת להם מקופת בית היתומים. מקורביו שאלוהו מדוע קבע שכרם מקופת בית היתומים,
ומה גם שהקופה דלה וחסרת אמצעים. השיב להם, נאמר בתורה "וכתבתם על מזוזות
ביתך", ובפסוק שלאחריו מבטיחה התורה "למען ירבו ימיכם", שכרה של
מצווה זו היא אריכות ימים, ומשתלם לקופת בית היתומים לסייע לקיום מצווה זו, כדי שבעלי הבתים יאריכו ימים, ויהיו פחות יתומים
במוסדותינו.
''הריעו לפני המלך ה'"
(תהילים צח, ו). אומר ה דברי יחזקאל שרגא, הרמז בזה: "הריעו" - יש להתעורר לתשובה,
"לפני המלך ה'" - קודם שמגיעים הימים הנוראים [ראש השנה ויום כיפור]
שצועקים בהם "המלך" בתפילת שחרית.
האדמו"ר הרב צבי הירש הלברשטאם
זצ"ל (
". מעובד מתוך צבי תפארה)
חורף ה'תרע"ח
( 1917 .) מחיר הדמים הנורא של מלחמת העולם הראשונה לא פסח על היהודים. רבים מהם
אולצו להשתתף במלחמה. לא אחת יהודים מצאו את עצמם בחזית, נלחמים באחיהם
ממדינה אחרת . מצבן של הקהילות היהודיות אחרי המלחמה היה בכי רע. רבים איבדו קרובי משפחה, ואחרים נאלצו לגלות
למקומות זרים כשהם חסרי כול. העוני והרעב היו נחלת הכול. רבנו החליט לצאת למסע חיזוק ועידוד. על אף מצבו
הבריאותי הרעוע לא נמנע מלצאת לדרך בימי החורף הקשים. עוד כוונה, נסתרת, עמדה מאחורי המסע. רבנו ביקש לערוך ביקור פרידה
אצל חסידיו בטרם יסתלק מהעולם. בכמה עיירות אף ציין זאת במפורש .
רוב תושבי יריצ'וב היהודים היו חסידים.
ארשת פניהם הייתה קודרת. איש-איש וסאת צרותיו. רבים צבאו על הבית שבו התארח, עם
פתקאות שנכתבו בדם ליבם, וביקשו ישועה בעבורם ובעבור יקיריהם. הרבי נאנח עמם
בכאבם, האזין למצוקותיהם, ניחמם ובירכם. בין הבאים היה יהודי ושמו ר' משה-ליבר אופר, שנמנה
עם חסידי טריסק. כאשר הגיש את בקשת הברכה פרץ בבכי מר. "רבי, הושיעני!", קרא בזעקה. "הירגע נא!", השיב הרבי. הלה
הסדיר את נשימותיו והחל לספר. הוא התגורר בקראסנוברוד, שהייתה בקו החזית. הרוסיםֵ
תקפו את העיר באש ארטילרית, גרמו לשרפת בתי העיירה וכבשו אותה במתקפת בזק.
אנדרלמוסיה השתררה. " מאז אבדו עקבותיהם של רעייתי ושלושת בניי".
הוא עצמו נמלט מפני הצבא הרוסי, שכן גליציה השתייכה לקיסרות האוסטרו-הונגרית ואל
אזרחיה התייחסו כאל אזרחי אויב. בחלוף הזמן שב הצבא האוסטרי וכבש את העיר. הוא חזר
לעיר עם עוד פליטים יהודים, ומיד פתח בחיפושים אחר משפחתו. "כבר שנה שלימה
אני מחפש אחריהם!", בכה, "והעליתי חרס בידי! פניתי לארגוני סיוע
בין-לאומיים, ניסיתי את כל הכיוונים האפשריים – ואין בדל של מידע על אודותיהם. אנא
רבי, אמור לי, האם אזכה לראות אי-פעם את בני ביתי?". דממה מתוחה שררה בחדר. הצדיק
השעין את ראשו על ידיו, אחוז שרעפים ושקוע במחשבותיו. עשר דקות תמימות חלפו.
בעיניו של ר' משה-ליבר נדמו הדקות לנצח. לפתע התנער הצדיק, הרים את ראשו והביט
בעיניים יוקדות בר' משה-ליבר. "איש צעיר!", קרא בקול, "אין לך סיבה
לדאגה! ראיתי את בני משפחתך, את אשתך ואת ארבעת ילדיך –
בינתיים נולדה לך בת – והם בריאים ושלמים !". עיניו נפערו לרווחה, והוא התקשה לעכל את משמעות
הדברים. האומנם שמעו אוזניו נכונה?! לדברים מפורשים מאלה לא ייחל בחלומותיו
הוורודים ביותר. הוא פנה לצדיק בדמעות תקווה: "רבי, אנא אמור לי מתי אזכה לראות
אותם!". " בעוד שלושה ימים!", נקב הרבי במועד מפורש. "אשתך
וילדיך יבואו לעיר הזאת, ותתאחדו מתוך שמחה, בריאים ושלמים!".
שלוש יממות של המתנה נרגשת חלפו על מיודענו. לא היה לו צל של ספק כי הבטחת הרבי תתממש. ואכן,
דבר מדבריו לא נפל ארצה: בדיוק כעבור שלושה ימים, באו לעיר אשתו וארבעת ילדיו –
ובהם תינוקת שנולדה במרוצת הזמן ושאותה לא הכיר כלל. בחלוף ההתרגשות הראשונית סיפרו על המאורעות שעברו
עליהם בתקופת הנתק. האישה סיפרה כי הם נפלו בשבי הרוסים כשכבשו את העיר, וכשהחריפה
המלחמה אסרו עליהם הרוסים לשוב לשטח אוסטריה. "רק לפני שלושה ימים",
הוסיפה בהתרגשות, "קיבלנו אישור לחצות את הגבול לאזור שנכבש בידי הצבא
האוסטרי, ויכולנו להגיע לכאן!". "לפני שלושה ימים!", חזר אחריה
בעלה, נרעש ומשתאה, "הלוא זה היה בדיוק בשעה שבה הייתי בחדרו של הצדיק!
עיניו הצופיות למרחקים חזו הכול בבהירות!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה